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凤凰是中华民族崇拜的图腾，是举世公认的吉祥鸟，更是中华民族祈福、赞诵的美好象征。凤羽五彩不仅是丰富的色彩描述，还是对中华传统文化“仁、义、礼、智、信”的形象比喻，是金、木、水、火、土“五行学说”的形象表达。 大自然神功造化，使新疆玛纳斯县这块南北走向的狭长之地，从空中鸟瞰，其地形图恰似一只展翅的凤凰，所以玛纳斯县素有凤凰城的美称，又因其盛产碧玉而被中国工艺美术协会命名为“中国碧玉之都”。 绿色石头开花 中国的玉文化源远流长，自古就有“玉入其国则为国之重器，玉入其家则为传世之宝”的说法。玛纳斯是中国玉石开采较早的地区之一，唐朝宝应年间，就在天山海拔3800米的地方布矿，所产碧玉曾经作为贡品呈奉朝廷。清朝是玛纳斯碧玉开采的旺盛期，朝廷的多枚印章即由颜色浓重、色相庄严、厚重古朴的玛纳斯碧玉雕刻而成。但自乾隆五十四年封矿停采之后，玛纳斯碧玉这一玉中珍品便默默深潜地底或者藏身河滩卵石之中，直到1973年国家轻工业部会议上提出，要对新疆碧玉查清矿源开采利用，这一光彩夺目的“国之重器”和“传世之宝”才重新走入人们的视野。 但时隔近两个世纪，这种书中描述的质地细腻、色泽凝碧、晶莹剔透的美玉到底在什么地方呢？ 当地一位叫哈力亚斯哈尔·努尔别克阿吉的老人帮助开采队员走近了它。哈力亚斯哈尔老人对开采队员说，小时候全家在玛纳斯的草原上放牧，自己曾跟着一位到玛纳斯找宝的叔叔去过他们开矿的地方，这个地方或许就有你们要找的石头吧？那些石头和一般的石头不一样，都是绿色的。 1973年8月，哈力亚斯哈尔老人凭着小时候的记忆，在时而下雨、时而下雪的恶劣天气下，带领开采队员沿着崎岖险峻的山路，找到了当年那个有绿色石头的地方。当哈力亚斯哈尔老人把石头上的青苔轻轻拨开时，队员们惊呆了，谁能想到这个岩羊和雪鸡出没的地方，就是大名鼎鼎的玛纳斯碧玉的产地呢？他们紧紧握住老人的手，说这就是我们要找的石头，这正是我们要找的石头！从此，玛纳斯碧玉的开采揭开了崭新的一页，县里当年建起了玛纳斯玉石厂，出产的数十吨碧玉，供应上海、扬州、广州等地的十多家玉雕厂。同时成立了玉雕厂，雕刻仿古炉瓶、花薰、碗、酒杯、手镯、健身球等玉石产品。 重宝源远流长 历史总是在人们不经意间，撩起它神秘的面纱。随着中国一号墓西汉楚王墓的出土，玛纳斯碧玉的璀璨光芒再一次吸引了世人的眼球。此墓出土的“中国第一棺”的镶漆棺上，共使用了2095片美玉，其中的大多数都是玛纳斯碧玉。这一重大发现，把玛纳斯碧玉的开采时间又上溯了近千年。 这一重大发现告诉我们，张骞出使西域之前，从中原到西部草原，已经形成了一条畅通的碧玉之路。2004年玛纳斯县黑梁湾一座古墓中，出土了一件战国时非常流行的“四山铜镜”，说明早在2000多年前，这片草原已经和内地进行贸易往来。历史典籍的多处记载，更充分反映出人们持续不断地开采使用珍藏玛纳斯碧玉的热情。在2014年8月在故宫举行的“故宫博物院藏清代碧玉器与玛纳斯”展览中，共展出院藏清代碧玉器110件(套)，涵盖了陈设器、日用器、文玩佩饰、仿古器四个方面，包括山子、插屏、花插、碗、盘、杯、盒、笔筒、水丞、笔洗、扳指、香囊、尊、觥、觚、壶等各种器型。 玛纳斯河是新疆天山以北最大的一条内陆河，也是玛纳斯县名的由来。玛纳斯河不仅是玛纳斯各族人民的母亲河，还是玛纳斯碧玉的孕育地，流域有一段地方就叫“金版玉底”。“金版”是说河床及两岸盛产金子，清代遗留的一些淘金洞至今还在默默诉说着黄金梦的故事。“玉底”则是说玛纳斯河床蕴藏了大量碧玉。1986年第六届全国工艺品百花奖展览期间，碧玉山《石刻聚珍图》一枝独秀，喜拔头筹。这块重达千斤的美玉就来自遥远的玛纳斯河。 中华碧玉家园 玉是中国先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”，具有温润莹泽、缜密坚韧的观赏和实用功能。玛纳斯碧玉的声名远扬，不仅在于其盛产优质碧玉，还在于这里是玉石雕琢销售集散地。在这里，人们可以走进宽阔的玛纳斯河道，在累累卵石中寻宝，可以到鳞次栉比的藏宝阁淘宝，还可以近距离观摩工艺美术大师们的天工之巧，品味一块经过千万年自然演化，凝聚千万年日月大地精华的石头，如何变成一件精美的艺术品，感受玉的风骨、玉的韵味和玉的美丽。 为了弘扬碧玉文化，从2009年起，玛纳斯已经接连举办了六届“碧玉文化节”。节会上，碧玉产业论坛、碧玉摄影展、碧玉精品拍卖会、旅游商品大赛等活动异彩纷呈。县委书记苏建国说，玛纳斯县委、县政府正和全县各族人民一道，以福建莆田市援疆建设为契机，以玛纳斯碧玉为载体，不断引进玉雕名师，打造集玉石销售、精品鉴赏、旅游观光、创意设计及拍卖、评估、鉴定等功能为一体的高端玉石平台——中华碧玉园。届时这里将成为新疆乃至西北最大的碧玉加工销售中心和最具特色的创业培训基地。 碧玉是玛纳斯的精神气质，“中华碧玉园”是玛纳斯的靓丽名片。伴随着新疆经济社会的大发展，历史悠久、底蕴深厚、储量丰富的玛纳斯碧玉必将更加璀璨夺目！ |
